令和７年の猛暑の夏、祇園祭の鉾建て始まる

祇園祭の由来は平安時代に遡る。

869年、平安京で疫病が大流行。この災いを鎮めるため、朝廷の命により「祇園御霊会」が行われたのが始まり。

当初は66本の鉾を立てて当時の国数を表し、御霊を鎮める儀式が行われたと伝えられている。

現在、京都で猛威を振るっている「疾病」―それは、中国人投資家による景観と秩序の破壊である。今回の「疾病」は、旅館業の許認可や外国人起業支援に関わる組織や人々によって引き起こされた、人災にほかならない。

千年の都を護ってきた祇園祭に、この現代の災厄を鎮める力があると信じたい。

The origin of the Gion Festival dates back to the Heian period.

In the year 869, a devastating epidemic swept through Heian-kyo (present-day Kyoto). To quell this calamity, the imperial court ordered a ritual known as the Gion Goryoe. This marked the beginning of the Gion Festival.

At that time, it is said that 66 halberds (hoko) were erected to represent the number of provinces in Japan, as part of a ceremony to appease the spirits.

Today, a new “disease” is wreaking havoc in Kyoto — the destruction of its landscape and social order by Chinese investors. This modern disaster is no natural plague; it is a man-made one, brought about by individuals and organizations involved in the licensing of lodging businesses and the support of foreign entrepreneurs.

I want to believe that the Gion Festival, which has protected the thousand-year capital for centuries, still holds the power to calm even this contemporary scourge.

スナップ撮影に使ったのは RICOH GR III。
手のひらサイズの相棒は、今回も街の空気をしっかり捉えてくれた。

京都のフォトグラファーたちは、長年にわたり、京都の景観の変化をカメラを通して見つめてきた生き証人です。
私自身も、四季折々の美しい風景や伝統的な街並みが、年を追うごとに確実に減少していることを痛感しています。

観光や経済の発展も大切ですが、それと引き換えに「京都らしさ」が失われてしまっては、本末転倒です。
未来の世代に、誇るべき「京都」を残すために、景観と地域の秩序を守る取り組みを、今こそ強化していただきたいと強く願います。

Photographers in Kyoto have long been living witnesses to the changes in the city’s landscape through their lenses.
I myself deeply feel that the beautiful scenery and traditional streetscapes, which should be cherished as seasonal subjects, are steadily disappearing year by year.

While economic growth and tourism development are important, it would be a grave mistake if these come at the cost of losing the unique character of Kyoto.
To preserve the Kyoto that we can be proud of for future generations, I earnestly urge you to strengthen efforts to protect the city’s landscape and community order.